¿Qué piensan los intelectuales sobre la serie estadounidense para niños que se emitirá en PakaPaka?
El debate sobre los contenidos de la nueva animación “Los gemelos Tuttle” y la próxima readaptación de Zamba está instalado
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LA NACIONDaniel Gigena
La serie Tuttle Twins [“Los gemelos Tuttle”], financiada por el Instituto Libertas y protagonizada por los hermanos Ethan y Emily Tuttle, que se estrenará en julio en el canal estatal PakaPaka, y que ya se puede ver por YouTube, despertó polémica por los contenidos que, sin exagerar, pueden considerarse propaganda de liberalismo económico extremo, antiestatismo y ultraconservadurismo social. Tiene tres temporadas de doce, once y diez episodios, respectivamente.
En sintonía con la batalla cultural propiciada por el Gobierno argentino, Tuttle Twins divulga didácticamente nociones sobre inflación, emisión monetaria, bitcoin y libre comercio, así como también sobre educación pública, feminismo y “mentalidad de víctima”. Según se explica en la cuenta oficial de la serie en X, reemplaza “dibujos con contenido marxista explícito por una propuesta educativa y entretenida sobre libertad, economía y derechos individuales”. El filósofo alemán Karl Marx y sus seguidores son los villanos de la serie.
Tuttle Twins está basada en una colección de libros creada por Connor Boyack, activista estadounidense de derecha y fundador del Instituto Libertas, con ilustraciones de Elijah Stanfield que grafican las aventuras espaciotemporales de los hermanitos Tuttle y su abuela Gabby. La adaptación televisiva, que comenzó a emitirse en 2021, estuvo a cargo de Angel Studios.
LA NACION consultó a varios intelectuales sobre la serie que, a causa del próximo estreno en el único canal televisivo para niños del Estado, se convirtió en tendencia en redes sociales y recibió críticas de dirigentes políticos opositores.
Para el abogado y escritor Marcelo Gioffré, la decisión del Gobierno de emitir la serie estadounidense en PakaPaka es, lisa y llanamente, “un horror”.
“Se ensañan con las familias monoparentales, diciendo que el niñito va a ser un delincuente, con lo cual lo estigmatizan y llevan a que le hagan bullying -ejemplifica-. ¿Qué culpa tiene el niño de que el padre lo abandone o de que la madre haya decidido ser madre soltera? ¿Qué clase de liberalismo es este que veda a una mujer comprar esperma o vitrificar óvulos? ¿En qué queda ‘el respeto del proyecto de vida del prójimo’ [que pregona Javier Milei]? Por otro lado, es muy antiiluminista, critica a las universidades, en línea con la batalla de Trump con Harvard. Está bien que la gente estudie oficios, pero no hablar mal de las universidades. Estábamos todos de acuerdo en que el adoctrinamiento a los niños estaba mal; bueno, aquí se vuelve al adoctrinamiento con una versión ultraconservadora que roza el fascismo. Algunos dicen que difundir las ideas no es adoctrinamiento, no sé cómo les da la cara para no criticar en Milei lo mismo que criticaron, y con razón, en Cristina. Vivimos una época de extrema hipocresía y doble estándar. No estamos educando a nuestros hijos para que tengan defensas frente al autoritarismo y el populismo. Con el pretexto antipopulista se filtra día a día un populismo peor”.
El historiador Roy Hora considera que incluir la serie en la programación de PakaPaka representa “un retroceso enorme en la idea de que los contenidos que ofrecen los medios públicos tienen que ser políticamente neutrales”.
“Desde que tengo memoria, esta aspiración es un sueño irrealizado -dice-. Hubo momentos mejores y peores, pero evidentemente hay algo oscuro en nuestra cultura política que una y otra vez frustra las iniciativas que apuntan en esa dirección, y que pone a los medios públicos al servicio del gobierno de turno. Con productos culturales mejores y peores, lo vivimos intensamente en clave nacional-popular durante el gobierno de Cristina y ahora volvemos a vivirlo, aunque en clave libertaria. Milei, que fue un crítico rabioso de lo que describía como adoctrinamiento kirchnerista, parece compartir la idea de que los medios públicos, codo a codo con la SIDE y otras agencias estatales, tienen un papel que desempeñar en la lucha político-ideológica. Acá se ven las raíces autoritarias de la visión de la política y la sociedad que inspira a la Casa Rosada. Todo esto quizá no amenaza la democracia electoral, pero sin duda daña la conversación ciudadana y nos deja no solo con medios públicos más pobres sino también con una democracia de peor calidad”.
“La nueva programación del Canal PakaPaka anuncia cambios de relieve en estética y contenidos afines a la agenda anarcolibertaria que prometen insuflar consejos y conceptos de economistas y filósofos partidarios del libre mercado y refractarios de los impuestos, el Estado y de Marx, el maligno principal -resume con ironía la historiadora Beatriz Bragoni-. Más allá de las nuevas animaciones que llegan de Estados Unidos o Japón, que exaltan valores de diferente tenor, interesa ver qué pasará con Zamba, un personaje también creado por la TV Pública en el momento del Bicentenario de Mayo y que recogió enfoques revisionistas de la galería de próceres nacionales salpicados por historias de los de abajo, los subalternos, mestizos, mujeres, afrodescendientes”.
Bragoni destaca dos razones para interesarse en el devenir de Zamba en la gestión mileísta. “Por un lado, porque se trata de un personaje instalado en el público infantil, y por otro, porque más allá de la cancelación de unos u otros, la historia o narrativa nacional difícilmente sea afectada en sus componentes épicos. Esa dimensión es la que prevalece y subyuga más de una vez al publico no solo infantil”. Y, sobre los medios públicos, concluye: “En general, hay una línea editorial en la que el pluralismo suele escasear”.
La escritora Gabriela Larralde, que con el director Fernando Salem escribió para PakaPaka la serie de dibujos animados Petit, basada en el libro de Isol y nominada a los premios Emmy Kids, se pregunta por qué el Estado nacional no contrata a guionistas y directores argentinos “para los contenidos del único canal público para las infancias que tenemos”.
“Es un presupuesto que termina gastándose en recursos del exterior cuando podrían ser invertidos en trabajadores y en recursos tecnológicos que generen competitividad en nuestro país -afirma Larralde-. Las plataformas más importantes como Netflix, Prime Video, Star+, entre otras, apuestan por nuestra industria nacional, pero parece que la Argentina de Milei no. Por otro lado, no hay que olvidar que estos productos para infancias están mediados por adultos, personas que educan y que deciden prender o no la televisión y qué canal ven sus hijos, sobrinos, nietos. En ese sentido, ya sabemos que la teoría de la aguja hipodérmica es cosa del pasado [en la que se sugiere que los espectadores aceptan los contenidos por completo y sin chistar] y que las familias argentinas no pondrían un dibujo animado que diga que no hay que ir a la universidad”.
Por último, el director Fernando Salem, creador del personaje de Zamba, indica que, “al ser PakaPaka una señal reconocida y premiada en el mundo entero por su aporte a las infancias, con estándares de calidad muy altos”, los ciudadanos tienen la responsabilidad de exigir que esta gestión mantenga ese nivel. “Lo de ‘sin bajada de línea ideológica’ o lo de ‘arreglar’ a Zamba es infantil -acota sobre los cambios en las aventuras del personaje previstos por la gestión libertaria-. Y, lamentablemente, coherente con la idea de infancia que hoy tiene el canal”.
Muestra preocupación por el desfinanciamiento de la señal y, en cuanto a los contenidos, el panorama es complejo. “Amerita un debate profundo. Estamos en democracia, y toda gestión nueva tiene derecho a proponer un criterio editorial y a producir o adquirir contenido afín al conjunto de ideas que representa. La grilla es amplia, pero no sorprende que se identifiquen más con Dragon Ball Z o personajes de latas importadas de Estados Unidos que con figuras de nuestra historia".
“Confío en que a los chicos no les gusta que los subestimen, y que con el tiempo, las familias, la comunidad educativa y las propias infancias evaluarán la nueva propuesta -concluye-. Me llama la atención que esta gestión no aproveche la oportunidad de exportar formatos y generar ingresos para el canal que podrían usarse, por ejemplo, para actualizar los salarios, e incluso generar divisas para el país, en lugar de gastar dinero en propiedades intelectuales que ya están disponibles en otros canales, con programación enfocada exclusivamente en el entretenimiento y que abordan a su audiencia desde una lógica comercial. Me entristece pensar que esta generación crezca viendo PakaPaka sin la posibilidad de identificarse con contenidos propios. Las ideas de libertad de San Martín, Belgrano o Juana Azurduy eran mucho más amplias que la mera idea de libertad de mercado que hoy se pondera”.
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